|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
:apie mus ------------------ :apie senbernius :spaudoje :folklioras ------------------ :senbernių kinas :klausk Burzumo :politika :senbernių muzika :žmogus ir sveikata :marazmai :senberniška ezoterika :kelionės ------------------ :diskusijos Pirtis Vilniaus centre Design.Capital Travels in Asia |
Lietuviškas internetas apie kiną (II dalis) Culture.lt Šiandien aptarsime jau visai kitokio svorio tekstus. Yra toks portalas www.culture.lt. Jame bazuojasi didžiausi kultūriniai Lietuvos leidiniai (Šiaurės Atėnai, 7 meno dienos, Literatūra ir menas, Muzikos barai) ir šiaip svetainės, susijusios su kultūra. Mažai kam iš senbernių įdomūs tie kultūringi labai išsilavinę žmonės ir jų keistos, tolimos problemos, tokios, kaip, pvz., Balio Dvariono kūrybos ambivalentiškumas, tačiau čia taip pat galime rasti labai įdomių dalykų apie kiną. Lietuvos kino istorija (www.culture.lt/Lietuva/esme/page3.htm) Turbūt naudingiausia šio portalo dalis gan išsami Lietuviško kino istorija pastraipoje Lietuvos meno namai/Meno Lietuva/Kinas. Čia įdomiai ir glaustai pateikti svarbiausi lietuviško kino įvykiai, žmonės ir kūriniai. Ką daugiau ir bepridursi tiesiog patartina pasiskaityti vadinančiui save išsilavinusiu senberniu lietuviu. Šiaurės atėnai (www.culture.lt/satenai) Šiaurės atėnų puslapis nesuskirstytas rubrikomis, tik straipsniais. Domiesi kinu būk malonus peržiūrinėk visus straipsnius, gal užsirausi ant straipsnio apie kiną, nes iš pavadinimų vargiai atspėsi kuris apie ką, nebent iš autorių jei išprusėlesnis esi. Kad labai daug nevargt, pradžiai galite griebtis gudrybės: bendroje archyvo paieškoje (įsijungia po paprastos to numerio paieškos panaudojimo) įrašykite, sakykim, Saulius Macaitis. Valio! Net 16 puikių paties šustriausio mūsų kino kritiko straipsnių. Tiesa, galime ieškoti ne pagal autorių, o pagal raktinius žodžius, pvz., įrašome žodį filmas, bet tada randa visus straipsnius su šiuo žodžiu, o jie, toli gražu, ne visi apie kiną. Tokio nepatogumo priežastis, ko gero, yra ta, kad Šiaurės Atėnų straipsniai dažnai netelpa į kurios nors rubrikos rėmus. Arba gal tautos šviesuliai tyčia įvelia tokį nepatogumą kad priverstų žmones, besidominčius tam tikra sritimi, skaityti, ar bent peržvelgti, kuo daugiau straipsnių, tokiu būdu keldami šalies kultūrinį lygį? Na, ne latrų senbernių reikalas šviesulius teisti. O kad lengviau būtų susigaudyti, kur ieškoti informacijos apie kiną, paminėsiu, kad be Macaičio, apie kiną Šiaurės Atėnuose dar rašo ir labai gerai, informatyviai, giliai ir aiškiai rašo Jūratė Visockaitė ir Rūta Birštonaitė. Ne visi jų straipsniai apie kiną, be straipsnių jos dar rengia ir verčia interviu, pasakojimus ir pan. Šiaurės Atėnai taip pat publikuoja įdomių vertimų apie kiną (Mark Steyn, Mark Cousins, Sylvain Chomet, Heinz Ungureit, Judy Coode, Peter Greenaway, etc.). Antanas Lapė rašo sąmonės srautus apie televizijos laidas (kartais ir filmus) panašiai kaip Skirmantas Valiulis TV antenoje (atrodo jau užraukė tą rubrikėlę) paprastiems senberniams nei įdomūs, nei per daug įkandami straipsniukai. Gal ir yra ten įdomių pamastymų, bet jie - jei ir susiję, tai tik iš tolo - su mus dominančia tema kinu. Ir jie visi irzlūs tokie ir rūgštūs. Nors televizija atskira didžiulė tema, įterpsiu, kad geriausia yra teliką parduoti arba išmesti, kaip sako ruskiai toliau nuo nuodėmės, ir nesivarginti beieškant nelabai vertingų monetų mėšlo krūvoje. 7 meno dienos (www.culture.lt/7md/) Čia su rubrikomis viskas tvarkoje. Kinui skirtas atskiras skyrelis, ir kiekviename numeryje jame tvarkingai sugula keli įdomūs straipsniukai. 7 meno dienų didžiausi turtai besidominčiam kinu Živiliė Pipinytė ir Jonas Ūbis. Pipinytė dažniausiai parašo apie tai, kas eina kino teatruose, o Ūbis apie tai, kas eina televizoriuose. Naujausius filmus taip pat įdomiai aprašo ir įvertina Simonas Ližė. Kora Ročkienė dažniau rengia ir ruošia, nei rašo, ale skaityt taip pat pakankamai įdomu. Kino temas kartais paliečia Laima Kreivytė, Skirmantas Valiulis. Rubrikoje taip pat randame interviu, vertimų, kronikų, pranešimų apie kino renginius ir kitokios naudingos informacijos. Kiek bergždesnės rubrikos dalys yra kino teatrų repertuarai ir trumpi (tie patys tiekėjų teikti) filmų (siužetų) aprašymai, o prie aprašymų dar pridėtos turbūt vertinimo žvaigždutės, kurios neaišku ką reiškia (nes nežinia, kiek daugiausia jų gali būti) ir neaišku, kas tas vertintojas. Literatūra ir menas (www.Culture.lt/lmenas) O Literatūrmenio didžiausias turtas mėgstantiems paskaityti apie kiną - Rasos Paukštytės straipsniukai. Puslapis suskirstytas rubrikomis, apie kiną ne kiekviename numeryje parašoma. Todėl vėl jei norit ką pasiskaityti, ieškokit Paukštytės straipsnių paieškos pagalba. Parašo kažkiek apie kiną ir S.Valiulis ir kiti, bet menkokai. Na, šiaip ir pats leidinio pavadinimas nurodo į kurią meno rūšį kreipiamas didesnis dėmesys nėr ko norėt. Komentarai Prie kiekvieno straipsnio aptariamame portale galima palikti savo komentarą. Kai kur skaitytojai ir pasinaudoja šia privilegija. Dažnai tie komentarai išauga į diskusijas, kuriose bet kas gali pasirašinėti bet kieno vardu, o vienas į kitą kreipiasi komentaro numeriais arba tais vardais, kuriais bet kas gali pasivadinti. Komentarus rašo daugmaž ta pati įvairiaspalvė publika, dažniausiai jau išaugusi iš mokyklinio ar net universitetinio amžiaus ir dažniausiai baigusi daugiau nei 9-12 klasių. Vadina vienas kitą tamsta, panele, ponas, autorius, komentaro autorius ir pan., o aršiausios diskusijos išsivysto ten, kur yra ką ir ant ko pavaryti, apjuodinti, papeikti, pasakyti savo oh so originalų, svarbų ir gudriais žodžiais pagrįstą peikimą arba pagyrą, ar tiesiog parodyti save ir savo iškalbą. Kartais būna įdomių minčių, bet didžioji dalis komentarų srauto tas pats vulgarusis ir paprastasis fleimas, tik kad įvyniotas į kultūringumo drobules ir dekoruotas įmantriais/tarptautiniais žodžiais. Keistokas tų komentarų moderavimas pasitaiko ten tokių žodžių kaip pistis, nachui, ir tie žodžiai laikosi ten ilgai arba visada. Psefdonymai Kai kurie minėtų autorių, rašančių apie kiną culture.lt portale tik pseudonimai. Iš vienos pusės gerai, kai nežinai, kas tikrasis autorius, nes tada skaitai jį be išankstinio nusistatymo. Bet kam tada ir pseudonimas reikalingas? Nepasirašinėtų visai ir ramu būtų. Bet gi pasirašinėja kažkaip, vadinasi nori savo rašliavų autorystės kažkokio tęstinumo. Iš kitos pusės kažkas žino, ir dažniausiai mėgsta tai pranešti, prikišti, žmogaus tikroji asmenybė per dažnai tampa jo silpna vieta, nes kai žinai tikrą vardą ir pavardę arba kitus pseudonimus daug skaudžiau skamba įžeidimai. O įžeidinėtojai beveik niekad neprisistato. Besiplėtojant pseudonimų žaidimams, tie patys autoriai gali pasivadinti vis skirtingais vardais. Gal Jonas Ūbis yra ir Stepokas Strolia ir Antanas Lapė, o gal Ozolas yra ir Beresnevičius ir Šliogeris? Nesuprantu viso to karnavalo, kaip nesuprantu ir daugelio išsilavinusiųjų aukštų frazių, komentatorių ir komentarų, bet ir nesitikiu suprast ir labai nesistengiu suprast, nes jie manim taip pat per daug nesidomi. Plyšys tarp kartų ar ką... O culture.lt puslapyje apsilankykit jei nors kiek kinas domina. Tikrai naudingų rašliavų ten yra. Bus daugiau... 2004 m. liepos mėn. 13 d.
|
naujausi komentarai --- --- --- "Oskarai" 2006 (25) Kung Fu klasika (2) (16) Praleistieji (Vol.5): Babusia (Lidia Bobrova, 2003) (15) "Kova su šešėliu" pasakų namelyje (35) Praleistieji (Vol.3): lytys ir aktoriai ("Stage Beauty", (Richard Eyre, 2004)) (1) "Vaško" aukos (12) Trys Kino Pavasario' 05 filmai: diletanto įspūdžiai (4) Jos didenybė komedija Pt.1. "Sėkmės džentelmenai". (10) Martin Scorsese 'AVIATOR' (2004) (9) Apie ką burzgia mano benzopjūklas? ("Texas Chain Saw Massacre" (1974) prisimenant) (14) SHOGUN ASSASSIN ! (10) Praleistieji (Vol.2): dievo ir velnio ženklai (7) Šiapus (16) Svetimi ir grobuonys (30) Praleistieji (Vol.1) (10) Karaliaus þvejo laimĆĀ« (4) Turėjimo kultas ir daunloudų manjakai (67) SUBJ1 (13) Maitvanagiškasis vojerizmas "Jaščike"! (34) Lietuviškas internetas apie kiną (I dalis) (12) Praūžė Kanų festivalis arba Kaip tapti išieškoto skonio senberniu (4) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|